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saeta
Cántico popular extendido por toda España, que
tenía por objeto incitar a la devoción y a la
penitencia y que se practicaba con ocasión de un Vía
Crucis como cántico de Pasión. El Diccionario
de la Academia Española, en su cuarta edición,
de 1803, definió la saeta como cada una de aquellas coplillas
sentenciosas y morales que suelen decir los misioneros, y también
se suelen decir durante la oración mental. Cante con
copla de cuatro o cinco versos octosílabos, que tiene
su origen en el aflamencamiento, a comienzos del siglo XX, del
cántico popular del mismo nombre y que, fundamentalmente,
se canta por siguiriyas ya veces por martinetes. Se interpreta,
por lo general, al paso de las procesiones de Semana Santa y
se dirige a las imágenes. Es cante sin acompañamiento,
aunque en las grabaciones discográficas suele presentarse
con el fondo musical de la marcha religiosa, principalmente
la producida por el tambor y las trompetas; a veces se ha grabado
con acompañamiento o fondo de guitarra. El tema de sus
coplas es obviamente la pasión y muerte de Jesucristo
y todas las circunstancias que le rodean. La aparición
de la saeta como cante flamenco es posible que se remonte a
bastantes años antes de su divulgación en los
primeros años veinte, sin que se tenga referencia fidedigna
de su creador.
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saetero
Aplícase al repertorio o recopilación de saetas, así como al intérprete de saetas.
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salía
Entonación de un cante o parte de la copla cantada que se corresponde con un fragmento del primer tercio o con todo él y que se canta después del temple. De ejecución difícil, tiene la significación del reto que lanzara el cantaor antes de iniciar su cante. Tratándose del baile, conjunto de pasos que el bailaor da para terminarlo con ritmo ligero y producir un efecto más dinámico.
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seguirilla
Siguiriya.
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seguiriya
Siguiriya.
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sentir el cante
Por parte del que lo interpreta hacerlo poniendo calor y emoción. Por parte del que lo escucha hacerlo con la máxima atención, casi con devoción, como si estuviera en misa.
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serrana
Cante con copla de cuatro versos de rima par, el primero y el tercero heptasílabos y el segundo y el cuarto pentasílabos, a la que se añade un terceto en el que rima el primero con el tercero, ambos pentasílabos, y el segundo, de siete sílabas, queda libre. Es un cante valiente, de brío, extraordinariamente melodioso y pegadizo, de frases largas y solemnes, que exige poderosas facultades para ser interpretado. Posiblemente deriva de una canción popular andaluza, tal vez carente de compás, que se aflamencó a mediados del siglo XIX. En su melodía pueden descubrirse aires de caña, siguiriya y, sobre todo, de liviana, con la que, musicalmente, el parentesco es patente. Se acompaña de guitarra, con toque de siguiriya en tono de "la". Es, asimismo, un baile flamenco de creación reciente, que posee el mismo compás y un aire muy semejante al baile por siguiriyas.
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sevillana
Cante con copla similar a la clásica seguidilla castellana, cuales son, en ambos casos, heptasílabos y libres el primero y el tercero, y pentasílabos y asonantes los otros dos; cuando consta de siete, el quinto y el séptimo tienen esta misma medida y forman también asonancia entre sí, y el sexto es, como el primero y el tercero, heptasílabo y libre. Se acopla también a la cuarteta, es decir, a la estrofa de cuatro versos octosílabos. Actualmente, y dadas las introducciones realizadas por los músicos profesionales en el estilo primigenio, abundan en sus letras muy diferentes formas desde los puntos de vista literario y musical. Como arquetipo de la canción folklórica aflamencada tiene la finalidad de acompañar el baile del mismo nombre. Se caracteriza este cante por su gracia, su viveza, por su ágil dinamismo y su flexibilidad. Su toque de guitarra se hace en cualquier tono. Como baile es de los de pareja y se ejecuta en serie de cuatro actualmente, cada una coreográficamente distinta, con un breve intervalo entre una y otra. Sus movimientos más significativos son los paseos, las pasadas y su remate, pues sobre el último compás el cante, la música y el baile cesan juntos y repentinamente, debiendo los intérpretes quedar en una actitud garbosa y provocativa, dada su calidad de baile de galanteo.
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sigueriya
Siguiriya.
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siguiriya corta
La de tres versos, un endecasílabo entre dos hexasílabos. Al cantarse, suele repetirse el primero o anteponerse a este uno postizo.
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siguiriya de cambio
La que suele interpretarse para dar fin a un recital de siguiriyas o como remate de algunos cantes. Su modalidad musical difiere de los cantes que le preceden.
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siguiriya
Cante con cuatro versos, los dos primeros y el último, por lo general, hexasílabos y el tercero endecasílabo y dividido en hemistiquios de cinco y seis sílabas. Las hay también de tres versos, un endecasílabo entre dos hexasílabos, aunque al cantarse se repite el primero o se le antepone otro postizo. Apareció a finales del siglo XVIII y se acentuó su práctica a principios del XIX. No tiene relación alguna con la seguidilla tradicional española. Es un cante dramático, fuerte, sombrío y desolador, que está considerado como uno de los estilos básicos de la esencia jonda del cante flamenco. Las letras de sus coplas son tristes, sentimentales y reflejan la tragedia humana, sus sufrimientos y dolores en relación con los eternos temas del amor, la vida y la muerte. Se toca a guitarra por en medio y es uno de los cantes más difíciles de interpretar por su cantidad de matices y el conocimiento que es preciso tener de él para encajar los tercios en la medida de su música. Como baile es de los más jondos, como corresponde a su cante. Es sobrio, recio, patético, ceremonial y no admite adornos fáciles. Se interpreta con un compás lento y pausado. Combina pasos de punteado con desplantes, que en este caso son fuertes redobles, incluyendo la escobilla en la parte media del baile. El paso fundamental consiste en un andar rítmico, con golpes secos, sonoros y cortados, avanzando y retrocediendo el bailaor sobre el mismo sitio, aunque la solemnidad ya se manifiesta en el arranque y en la salida, que se suele realizar dando un largo paseo. Pueden bailarlo indistintamente hombres y mujeres.
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siguiriyero
Aplícase al repertorio o recopilación de siguiriyas, así como al intérprete que domina el cante por siguiriyas o es de este estilo un consumado especialista.
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soleá apolá
La que suele cantarse inmediatamente después del polo con el fin de rematarlo. En su último tercio se acomoda al polo o tiene tercios afines con él, pero como cante autóctono ha adquirido difusión y son muchos los cantaores que lo interpretan actualmente como una variante más de las soleares.
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soleá corta
La de tres versos. Suele considerarse como el estilo más representativo del cante por soleares.
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Soleá de cambio
La que se canta con distinta entonación para rematar la interpretación de una serie de soleares, siendo una de las más usuales para ello la denominada soleá apolá.
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soleá petenera
La que posee rasgos y giros de la petenera.
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soleá por bulería
Variante del cante por soleá consistente en acercar su compás al de la bulería.
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soleá
Cante con copla de tres o cuatro versos octosílabos con rima consonante o asonante, que debió originarse durante el primer tercio del siglo XIX, para acompañar el baile por jaleos, pero que con su práctica se fue convirtiendo en un cante con entidad, hasta llegar a ser considerado uno de los estilos básicos del cante flamenco. Las letras de sus coplas responden a una temática muy amplia, desde lo intrascendente a lo trágico, pero siempre con una rebosante humanidad, destacando sus alusiones a la vida, el amor y la muerte. En rigor, no debe hablarse de la soleá, como se habla de la caña o de la granaína, sino del cante por soleá, o por soleares, dada la cantidad de variantes y matices que posee. Se llama también así al baile puntero clasificado hoy dentro de los estilos flamencos más significativos y muy apropiado para la mujer, ya que los movimientos típicamente femeninos, como los de brazos, ondulaciones de caderas y quiebros de cintura, tienen en su ejecución una gran importancia."
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soleaero
Aplícase al repertorio o recopilación de soleares, así como al intérprete que domina el cante por soleá o es un consumado especialista de este estilo.
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soleariya
Cante con copla de tres versos, el primero de tres o cinco sílabas y los dos restantes octosílabos, que resulta ser una forma melódica abreviada de la soleá.
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solo de guitarra
Momento del espectáculo flamenco en el cual el guitarrista interpreta sin ningún acompañamiento. Especialmente intimista, el solo subraya la maestría del intérprete.
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son al golpe
Llevar el son al golpe es llevar el compás de la copla golpeando con la mano, cerrada o abierta, la mesa, el mostrador o su propia pierna. También suele golpearse el suelo con el tacón de su calzado e incluso golpeando con una vara o un bastón el suelo.
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son
En el lenguaje del arte flamenco, compás.
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sonanta
Guitarra, en especial la flamenca.
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Fuentes Consultadas: - Diccionario
Enciclopédico Ilustrado del Flamenco / Autores: José
Blas Vega, Manuel Ríos Ruiz/ Editorial CINTERCO; El
Gran Libro del Flamenco / Autor: Manuel Ríos Ruiz /
Editorial CALAMBUR
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