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milonga
f. [De la lengua blinda; designa el sitio donde se baila y
la reunión en sí. Por ext. enredo, rodeo, excusa.
Estos significados proceden de la región del Plata,
de donde es oriunda y son hoy usuales en Brasil, part. en
Rio Grande do Sul.]
Cante aflamencado procedente del folklore argentino, concretamente
de una canción del Río de la Plata, con copla
de cuatro versos octosílabos, con repetición,
a veces, de uno de ellos. Al aflamencarse en España,
interpretándola con compás variable, a veces
de tango, adquirió una gran popularidad durante los
anos veinte hasta los cuarenta del presente siglo, por lo
pegadizo de sus letras y su facilidad de expresión.
José Blas Vega, en su obra Temas flamencos, teoriza
así sobre el aflamencamiento de la milonga: "En
cuanto a la popularidad y práctica de la milonga en
el contexto flamenco, es primordial recordar la importancia
que en ese aspecto tuvo la gaditana Josefa Díaz y su
hermana, hijas del matador de toros Paco Oro, ya que fueron
contratadas por el cantaor jerezano y hombre de negocios artísticos
Juan Junquera para trabajar en la Argentina. Y, de su permanencia
en aquellas tierras.
Pepa Oro se trajo la milonga argentina, ofreciéndola
en España como numero extraordinario de su repertorio,
bailándola y cantándola en son de tango. Y al
gran cantaor don Antonio Chacón le agradó este
cante y lo adaptó para escuchar, revalorizándolo
como a tantos otros estilos flamencos, aunque solamente cantaba
la milonga en reuniones no muy selectas y a la hora de los
cantes festeros". De entre las letras de milongas del
repertorio de Chacón, ha dejado una grabación
Pepe de La Matrona, interpretada al modo de Pepa Oro, es la
que dice: Eran los dos de la noche I y a tu puerta llegué
ufano I con la bandurria en la mano, I despierta divina flor,
I despierta Angel de amor, las dos están dando ahora
I y son de la madruga I y si estás embelesá
I despierta divina aurora. I Estribillo: ¡ay, Cucú!
I y tú me estás matando. ¡Ay Cucú!
I y yo no puedo más / serrana me voy contigo I donde
tú me quieras llevar. Acerca de esta vieja versión,
José Blas Vega ha escrito: "El estribillo es más
ligero que el resto del cante, lo hace en ritmo de tanguillo.
Ahí puso sobre todo su personalidad Chacón,
poniéndolo además como cante para escuchar.
Esta rítmica se fue perdiendo con el paso del tiempo,
quedando la milonga en libre ejecución, pero enriquecida
con matices musicales añadidos por otros artífices,
y sobre todo por el maestro Pepe Marchena".
Después de una época en la que la milonga ha
estado en desuso, desde los años sesenta hasta los
primeros ochenta, nuevamente, como otros estilos aflamencados
de la misma procedencia, empieza a ser revalorizado e interpretado,
incluso grabado en disco. Corno baile, en son de tangos, tal
lo interpretaba Pepa Oro, en los cafés cantantes y
teatros de su época, no tiene ninguna vigencia la milonga
en la actualidad.
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